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叫魂

      不知乡下现在还有没有叫魂的习俗。反正城里人和现在的年轻人基本不知道这个习俗。
    叫魂在当时落后的农村是非常普遍的,主要用来为生病的小孩除病。人们认为,未满10岁的小孩因为年幼,性命尚欠牢固,魂容易脱壳而去。如受到鬼魂的惊吓,就会头疼脑热,迷迷糊糊,身体如抽空了一般,此乃灵魂游离身体而去也。

    所谓“叫魂”,就是为丢了魂儿的孩子把魂魄呼唤回来。
    叫魂仪式很沉重,也很隆重。一般是在冷月当空或夜色朦胧的晚上,由家中女性长者主持,其他家庭成员配合。先是点燃一柱香,化上一张表,向祖宗和神灵祈祷一番,然后将水缸里的水划一个旋涡,用一只小碗舀上旋涡中间的水,将小碗放在生病的小孩的头边,一人用手指不断地沾水往小孩头上弹射,另一人则拿着小孩当天穿过的衣服和一根竹竿出门,一边竹竿敲地,一边呼唤小孩的名字:“xx儿呀”! 里屋的人则齐声回应:“回来了”!如此反复数次,竹竿敲地由近及远,又由远及近,到了门口,使劲敲打门槛,喊到:“魂儿进了家”!把竹竿一扔,“砰”地一声关上家门,直奔房间,抱起小孩问到:“xx儿呀,你在那里”?xx儿答到:“我在家里”!于是全家人放松地散开,各自睡觉去了。

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无肢泳者  

      向大家转述一个听说的故事。
    某地举行残疾人运动会,报名的时候,来了一个失却了双腿的人。登记小姐很小心的问他在水里将怎么游,失却双腿的人说他会用双手游泳。
   又来了一个失却了双臂的人,也要报名参加游泳比赛,失却了双臂的人说他会用双腿游泳。
   小姐刚给他们登记完了,来了一个既没有双腿也没有双臂的人,也就是说,整个失却了四肢的人,也要报名参加游泳比赛。小姐竭力镇静自己,小声问他将怎么游泳,那人笑嘻嘻地回答道:“我将用耳朵游泳”。
   他失却四肢的躯体好似圆滚滚的梭。由于长久的努力,他的耳朵大而强健,能十分灵活地扑动向前。下水试游,他如同一枚鱼雷出膛,速度比常人还快。于是,人们自信地认为一个伟大的世界记录即将诞生。

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夜壶史话  

       夜壶不知不觉退出了历史舞台,估计现在有很多人不识夜壶为何物,而理解夜壶文化的人开始收藏夜壶了。

    夜壶亦名尿壶、便壶、虎子、尿鳖等,一般是扁球形,也有园球形的,甚至有园桶形的,但不管什么形状,都必定在某一侧敞出一个口来。香港曾经举办过现代夜壶展,展出的大多是陶制品,瓷的也有,比较少,锡制和铜制的更少。最名贵的应该算严嵩的夜壶,具说那是金子打的,可惜无缘一睹。

    夜壶是过去的男人们起夜小便盛尿的器皿。老式房屋一般没有厕所,再加上过去御寒的条件差,冬天的夜晚到屋外上厕所多有不便。一般在床的右边挂了个布帘,布帘里放个马桶。但这是妇女的专用世界,男人只能用夜壶。过去有老朽夸大其词说,这男女遗漏之物万不可混合,混合以后不但损阴而且折阳,这当然是唯心的东东。

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不是裤子惹的祸  

      有一超级夸张的说法,巴西森林里的一只斑斓蝴蝶,如果加快振动翅膀的频率,很可能就会引起美国加州的一场导致无数人无家可归的暴风雪。这个悬的太不靠谱了,反正我不相信。但有一点规律是值得我们计较的,那就是看似不相干的一些事情,原来是互为因果息息相关的。

    以前听说的滑铁卢战败故事,似乎是很有逻辑关系的:拿破仑滑铁卢战败的真正原因,是因为他不在场指挥;他为什么不在场指挥呢,是因为他在帐篷里;他为什么在帐篷里呢,是因为他在吸鸦片;他为什么在吸鸦片呢,是因为他要止痛;为什么要止痛呢,因为他有痔疮;为什么有痔疮呢,因为他穿紧身裤;为什么穿紧身裤呢,因为那时候欧洲的上流社会男士都流行穿紧身裤……
    关于裤子还有一个绝版笑话:有个糊涂男上厕所时发现自己的gg变成了绿色,害怕得不行,就找到一个专治疑难杂症的江湖游医看病,游医仔细看了半天说:“我多年行医,真没见过这样的怪病,依据我的经验,为了安全起见,割了吧!” 糊涂男稀里糊涂的点了点头,结果糊涂男的阳具给割了。第二天糊涂男发现被割后下面还是呈绿色状,又找到游医。游医仔细看了半天又说:“凭我多年的行医经验,你这是内裤掉色!”

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保姆制造

      小城读小学三年级,语文老师布置了一道作文题《秋收》。一个星期前,小城因病没有跟同学们到农村参加秋收实践活动,不知秋收是何景象,便向家中保姆请教。小城平常在保姆面前很自傲,现在不耻下问,保姆欣然作答。根据保姆对秋收盛况的介绍,小城作文这样写道:
    秋收季节到了,一望无际的田野里庄稼黄孰如金,农民大哥高兴坏了,每人带着一个年轻漂亮的阿姨,开着宝马、奔驰,驶进铺有进口沥青的宽敞的田间大道,到各自的土地上收获果实。树上的红薯大极了,要用吊车才能把它们吊下来。长在地里的玉米有三米左右长,农民大哥请城里的搬运工人,四人一组挖玉米,然后很吃力的抬到沃尔沃卡车上。长在藤上的花生银光闪闪,阿姨用吸尘机对准它们按按纽,一颗颗花生吸进了口袋,比电视上的动画片还好玩。庄稼收完了,农民大哥坐在田埂上,一边吸着古巴雪茄,一边对身边的阿姨说:“亲爱的,我们今年又丰收了,下星期乘专机到夏威夷度假去!”
   正在上课时,校长领者一帮领导来班上视察,看到了小城的作文,一个个惊愕万分,校长激动的说:“想不到,真想不到!”教育局长感慨地直点头:“啊,农村的变化太大了,连孩子都比我们了解的多啊!”报社总编立刻表态:“这篇作文明天就发表,我们有责任让更多的人看到农村的巨大变化!”

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见光死

     朋友远行,嘱咐我有时间就去照应一下他的咖啡店,我也乐得做个临时掌柜。

     这天下午2点左右,看到同事阿兵油光水面地被服务员迎了进来,我们四眼相对,都感觉在这里碰到有点意外。坐定后阿兵告诉我,他是来会网m的。我说你们一定没有视频或互发照片,阿兵说你怎么知道,我笑着说是猜的。实际情况是阿兵已过而立之年,因长相恐怖,一直没有找到女朋友。阿兵摆着一对绿豆眼,吊着个漏斗鼻,撇着两片不合缝的厚嘴唇,任何网m知道他是这样的配置,死活也不会来见面的。阿兵还告诉我他的网名是“幻夕”,网m的网名叫“漫杏”,连起来是“满心欢喜”,这是他们能成为网友并约会见面的重要因素。

     一杯咖啡没喝完,进来两位小姐。阿兵说穿红衣服那位就是漫杏,我立马准备闪人,但被阿并拉住,并感觉到了阿兵的失望。再细看漫杏,其脸上的配置也如阿兵一样的不和谐,是一绝对恐龙!四方会谈,话语不多,心不在焉,程序式的喝完咖啡便散伙了。

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补丁,美的缺憾和缺憾的美  

    几年前一帮朋友聚会,在酒店门口发现一辆车的引擎盖上画有一只蝴蝶,栩栩如生。记者朋友介绍说这是手指画画家虞小风的车,因为一棵石子将引擎盖砸出了一个凹陷,不修复则有碍观瞻,要修复就得动用钣金,动用钣金就得为整个引擎盖做油漆,既费工又费钱。于是,画家灵机一动,用几种汽车油漆现场在凹陷处画了一只蝴蝶。画家的巧手匠心,为自己缺损的车身打上了一块艺术的补丁,既掩饰了(视觉上的)凹陷,又美饰了爱车,更彰显了车主的内涵品质:一个真正将艺术生活化的画家。那天,在朋友的引荐下,画家又多了我这个知音朋友。

     小时候我问爷爷,我的头发为什么是卷曲的,嘴唇也比别人厚。爷爷说,因为你比其他小朋友都聪明,老天爷要让你也有一些缺陷。人不能十全十美,否则你就永远是神,不可能降生人间。幼小的我对爷爷的话理解的十透彻,那就是我的完美必须打上补丁,否则就没有真实的我。唇厚发卷是十分个别化的现象,在讲究趋同美的70-80年代,是相对较丑的。但我没有为此自卑过哪怕是一秒钟。爷爷培养了我的自信,自信带来的是性格的沉稳和刚毅,生活的激情和快乐。自信满满则又可以感染辐射他人,影响和改变一部分人的生活态度。

     母亲与爷爷的完美哲学意识如出一撤。记得有一次我们兄妹几个犯了事,母亲只轻轻地说了“清水无鱼”四个字,父亲便收取了对我们的愤怒。母亲是文盲,却能深刻地领会“水至清则无鱼”的含义,对小孩的教育不是简单的放任或者管卡式的。她与大多数母亲一样,勤劳智慧,与人为善。我似乎传承了母亲对人的高度兼容性,不拒绝任何友善走近我的人,结交了党政军民商学各系列的朋友。我建立的专业团队在行业内是比较庞大的,各色人才聚集,有些人在行业权威看来是有缺陷的,甚至是不可与之为伍的。我的看法是,追求相同的价值取向,就如号召我们都要向某某主义的目标奋斗一样的不可能。只要是在规则下运作,个人的个性,甚至是缺陷是可以充分存在的,哪怕突出地表现出来,那是一种色彩,可以让我们的生活环境五彩缤纷起来。

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